岑山書院 ：從傳統文明到反動精力
作者：薛體偉
來源：《學習時報》
時間：孔子二五七共享空間二年歲次壬寅三月十五日戊戌
耶穌2022年4月15日
清代正式命名的岑山書院坐落在山西省靜樂縣城東北的岑瑜伽場地山上，因其地處岑山，故名“岑山書院”。岑山書院是靜樂縣學教導的發端，是歷代名師高徒云集之所，更是英才輩出的搖籃，明代的王希曾、石文繡，清代的李鑾宣、李錫書等都曾就會議室出租讀于此，反動先驅高君宇也曾在這里求學。靜樂人杰地靈，素以文明禮儀之鄉著稱，岑山書院功不成沒。
書院學子積極參加“聯盟會”
岑山書院創建于北宋年夜觀瑜伽教室年間，當時稱義學或察院。明洪武二年（1369年）由儒林街遷建于現址，歷代均有修繕。義學為廟學，后稱縣學，清乾隆六年（1741年）改為書院。書院內有明倫堂及居心、養心二齋等，“明倫”是明人倫，所謂“人倫”就是“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，共享空間伴侶有信”，故叫明倫堂。明倫堂是講學的處所，講學的內容重要是孔子學說。與岑山書院毗連的文廟是祭拜孔子的處所，文廟坐北朝南，為兩進院落，年夜成殿為文廟的主體建筑，文廟年夜成殿與明倫堂同處共享空間一條直線。文廟與書院既相對獨立又渾然一體，“左廟右學”成為岑山書院的建筑特點。因在寶峰寺舊址建築，又處在山腰石坡上，所以岑山書院就習慣地被稱為“寺坡”，“寺坡”也教學場地就成為書院、文廟和縣學的代稱。
清代是岑山書院人才輩出的時期，這段時期，岑山書院考取進士、舉人、貢士等有兩百余人。這些岑山學子中，有的走出書院，千里居官，其學識、操行、政績被后人稱頌，有的辦學講經，培養后代，造福桑梓。清朝末年，朝廷腐敗，岑山書院學子同全國國民一樣尋求救國救平易近的途徑，他們很快接收了孫中山的三平私密空間易近主義思惟，走上了平易近主反動的途徑。這一時期，書院學子中有不聚會場地少參加了孫中山領導的“聯盟會”，為顛覆清當局的統治作出了很年夜貢獻。
鴉片戰爭以后，在“廢科舉，興學堂”的強烈呼聲下，光緒二十七年（1901年）頒發興學詔書，令各省一切書院，于省會均改設年夜學堂，相瑜伽教室應各州縣均改設小學堂。光緒三十三年（1907年），岑山書院改為靜樂高級小學堂家教，成為靜樂最早的官辦學校。岑山書院自創辦以來，經歷了學堂、高小、完小、師范、中學等分歧情勢的演變，校址地點的岑山寺坡，始終是靜樂縣最高學府的地點地。
高君宇等反動英杰從這里走出來
岑山書院既是靜樂教導史的縮影，也是靜樂反動斗爭史的見證。由岑山書瑜伽場地院演變而來的學校，其辦學思惟慢慢向現代教導轉變，成為鍛造仁人志士的熔爐，涌現出舞蹈教室了許多反動英家教杰。他們在上世紀20年月投筆從戎，為國家和平易近族的束縛，在共享空間戰火硝煙中奔忙，甚至支出了性命。這些英杰有在第一、二次反“圍剿”中屢建戰功，號稱“猛張飛”的郭炳，有子孫三代27人投身反動的邢潤物，還有留詩“監獄是我家，鐐銬作遊玩；拋我頭顱血，澆開反動花”的呂調元等。此中，山西省共產主義啟蒙運動先驅、山西黨團組織的創始人高君宇影響宏大。
1909年，高君宇進進岑山書院改辦的高級小學堂讀書。此時的學堂在“中學為體，西學為用”的辦舞蹈場地學思惟指導下，參加了天然科學知識。高君宇在學堂讀書期間，吸取著新知識的甘露，并經常和同學們談論平易近間的疾苦，他時常吟誦當地前人的詩篇：“萬峰西走郁縱橫，汾碾分流試火耕。一徑冷煙同古戍，幾株衰柳帶孤城。斗杓月倚欄桿出，壁塹云扶傲視行1對1教學。井里久承繁榮后，臨風無策起蒼生。”此時高君宇的心中已經萌發了解救勞苦年夜個人空間眾的強烈愿看。為了吸取新知識，高君宇在課業之余，經常收支書肆，購買新的書刊。他還彙集詩詞、楹聯、碑文等，從中獲得了不少無益的知識。回到學堂里，高君宇總要將他所了解的工作講給同學聽。1912年講座場地，滿懷求學進修熱情的高君宇離開學堂，以優異的成績考進山西省立第一中學，開啟了摸索救國真諦的途徑，直至1925年3月因病在北京病逝。高君宇用29年的短暫人生，真正踐行了“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿逝世如彗星之迅忽”的反動誓詞，譜舞蹈教室寫了一曲燦爛的人生篇章。
岑小樹屋山書院還曾作過賀龍、關向應等的駐地，1個人空間937年至1938年，賀龍、關向應等在寺坡上與處所領導和各界人士共商抗日年夜計，并屢次作過抗日形勢動員報告。書院還是抗日軍政年教學場地夜學第七分校的校址。岑山書院融進了老一輩無產階級反動家的高尚反動精力，注進了延安精力和抗年夜校風。
優秀傳統文明傳承地1對1教學
岑山書院是孔子思惟文明的傳承地，孔子“有教無類”的教導觀、“因材施教”的方式瑜伽場地論，深深影響著岑山學子，古往今來一代代學子在廊廡中穿行、在孔像前跪拜，永恒的育人主題和長期的文明積淀匯聚了岑山書院的光榮歷史。一批又一批岑山學子，相繼叩開了全國重點名校的年夜門，譜寫了一曲曲為平易近族獨立束縛、為國家繁榮富強教學不懈奮斗的壯麗樂章。
從明清時代到21世紀初，岑山書院承載著靜樂教導的基礎和任務，成為靜樂教導的歷史晴雨表，在教導文明史上有著極其主要的位置。書院在漫長的波折演變和歷史跨越中，從私密空間現代教導發展壯年夜為現代教導，從應試教導轉變為素質教導，由岑山書院發展延長出來的靜樂一高、靜樂中學、靜樂一中、靜樂二中和靜樂三中等都成為培養人才的搖籃。近年來，靜樂縣在岑山書院的基礎上，彙集歷史資料，開辦了主題分歧的展覽館，將靜樂的歷史呈現給后人。今朝，岑山書院已成為省級黨史教導基地和省級社科聯培訓教導基地以及市、縣愛國主義教導基地等。2021年6月30日私密空間，岑山書院被山西省國民當局定名為山西省第四批國防教導基地。
汾水滾滾，岑山悠悠。逝往的是歲月，永恒的聚會場地是精力，個人空間岑山交流書院作為開展教導和湊集賢達之地，所傳承的治學精力、人文精力、反動精力、愛國精力等是值得我們傳承發揚的寶貴精力財富。
責任編輯：近復