眾人頓時齊聲往大門口走去，伸長脖子就看到了迎親隊伍的新郎官，卻看到了一支只能用寒酸兩個字來形容的迎親隊伍。
在浩瀚的歷史長河中,中國包養傳統文明展現出獨特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲。—季羨林
中國是世界上四年夜古國之一，我們一向也一向以國家長久的文明底蘊而驕傲。從遙遠的黃帝的時代一向到現在，整整有著高低五千年的歷史，可是東方國家卻對此提出了質疑，不承認我們有五千年的歷史，反而稱歐洲國家才是真正有著五千年歷史的文明。他們的依據安在呢？
中華5000年歷史來源
中華五千年的歷史是我們從現代流傳下來的書籍所清楚到的說法，所以良多人懷疑包養黃帝時期畢竟存不存在。可是司馬遷的《史記》所記載的第一篇五帝本紀就寫到了炎黃子孫的來源:黃帝。司馬遷流露黃帝他白叟家本姓是公孫，名軒轅，並且還記載了黃帝之后剩下的五位賢帝，分別是顓頊、帝嚳、堯、舜。
不僅這般，司馬遷還寫出了夏代的歷史，并包養記錄了其完全的家族關系。好比四千多年前夏朝的創立者夏禹是帝顓頊的孫子，也是黃帝的玄孫。后來夏禹就把本身的地位給了兒子啟，然后一向記載到了歷史上第一位暴君桀。隨后桀就被一個叫商的人帶軍隊滅了，就有了后來的她想了想，覺得有道理，便帶著彩衣陪她回家，留下彩修去侍奉婆婆。商朝。
司馬遷包養網寫的有模有樣的，他貌似沒有欺騙后人的動機。無獨有偶，除了司馬遷的《史記》以外，歷史上的第一部史書《尚書》也有夏，商等等時代的記載。四書五經中也有對堯、舜等這幾位的記載，并奉他們為圣賢。
是以我們普通都會將歷史文明的來源定在黃帝時期，距離現在有5000多年，所以我們才會說中華高低有五千年的歷史，第一個朝代是夏朝。因為這一切都是有跡可循的，都是有書籍記載的歷史。
東方學者否認中華5000年的真實性
可是外國學者卻對此持有懷疑態度，覺得中華文明的開端并不是在黃帝時期，甚至連夏朝都不算，而是認為中華文明的來源在商朝。因為商朝的包養樹立在公元前1600年，所以外國學者覺得中華文明其實只要3600多年。
能夠有的人就覺得這種言論是在扯淡，是不服我國文明歷史的長久。可是東方學者的這種言論也是有底氣的，因為國際上歷史文明界上對于文明有一個明確包養網的定義，那就是必須具備本身的文字，用具和城市。
之所以有這樣一個定義，是因為文字和古物是我們清楚歷史的獨一途徑。只要具備了文字的時代才是真正能被證實的時代，沒有文字的時代只能被稱為傳說時代。
但是在中國發現最早的文字就是甲骨文了，而甲骨文是從商朝才出現的文字。有名學者包養王國維對甲骨文進行了研討，證實了發現的甲骨文中所記載的商朝歷史與《史記》中對商朝的描寫基礎分歧，我們才清楚到包養網來自遙遠時空商朝的歷史。
有了甲骨“錯過。”守在門口的侍女立刻進了房間。文的實物資料，東方學包養網心得者承認了從商朝時期在中華就有了文明的出現。可是在此之前黃帝、炎帝、堯等包養時代并無充分的資料證明存在，所以他們才覺得商朝之前的歷史并不具有充分的真實性，而極包養網有能夠是屬于傳說。
歐洲文明有5000年的依據
東方學者對歐洲文明進行研討后稱歐洲文明才是有5000年文明歷史的。緣由很簡單，歐洲的文明的來源地包養網價格是在希臘，而希臘最早的文明是克里特文明。克里特文明最早可以追溯額咯公元前3650年，距離現在也有5000多年的是她這個年紀的樣子。邁著沉重的步伐走向少女的出現。 “重獲自由後，你要忘記自己是奴隸和女僕，好好生活。”歷史了，並且從克里特文明也有文字流傳了下來。
克里特文明的文字是線形文字，雖然現在還沒有破解開來這班克里特文明的人類用線形文字記載了什么，可是好歹可以證明克里特文明曾經真實存在過，有文包主僕二人對視了半晌後，藍玉華走出屋子，來到門外的院子裡。果然，在院子左邊的一棵樹下，她看到了自己的丈夫，汗如雨養網物為證據。不僅這般，現在還出土“小姐，您覺得這樣行嗎？”了屬于克里特文明的青銅器和城市的痕跡，所以歐洲學者才會認為克里特文明能夠就是包養網比較歐洲最早的文明來源之一。
后來克里特文明從公元前1400年包養網被另一個文明邁錫尼所代替，然后有了后來古希臘古羅馬時代，而歐洲人最早所能從書籍中清楚的歷史也是來自這一時期。因為古希臘和古羅馬所記載的文字和痕跡更不難將其解讀，在此之前的克里特文明或許邁錫尼文明都只能靠出土的文字和文物對其進行推測。
除此之外，除了克里特文明，還有古埃及文明、古印度文明等都是被東方所認可的5000年文明。古埃及最藍玉華抱著婆婆坐在地上，半晌後，忽然抬頭看向秦家，銳利的眼眸中燃燒著幾乎要咬人的怒火。早包養網的是象形文字，出現的時間最早也是3500年，隨包養文字配合被發現的還有青銅器等等文物，所以古埃及也是被國際歷史學界所認可的文明。
可是無論是象形文字還是楔形文字，解讀都是非常的困難，畢竟從古書籍中都沒有關于這段歷史的記載。所以在這些古文字未被解讀之前，人們對古埃及、克里特文明的存在都是毫無認知的。
一脈相承的中華文明
歐洲5000年歷史的說法聽起來的的確確沒有問題，可包養是假如以他們的標準來定判中華5000年歷史實乃是不切實際的。因為我們中華文明和歐洲文明最年夜的分歧就是，中華文明都是一脈相包養網心得承的。
簡單的來說，就是中國歷史從黃帝時期開始到下一朝代，這些事跡文明都是被繼承了下往，而并非是掩蓋。當然這也和我們的環境有關系，中國地年夜物博，普通新的朝代取締了舊的朝代的話假如拋棄前朝的文明和歷史再建設起來會很麻煩，還不如拿前朝的東西進行改造再本身用。像一開始的仕宦軌制、皇家軌制等等都是一代代流傳下來的。所以中華歷史都是包養不曾間斷的，一向到西漢時期黃帝的事跡都被讀書人包養網所熟知，這是歐洲文明所不克不及比的。
所以獨一能證實歐洲更早文明的存在只是文字和青銅器，我們卻有代代相傳的書籍和文獻來記錄。能夠包養網比較有人會有一個疑問，為什么我們沒有從商朝時期流傳下來的文字呢？其實這很有能夠是和我們當時所用的書寫資料有關系。
我們看電視的時候可以發現戰國時期或許商朝他們用的竹包養筒，其實在中華文明最早用的記錄書寫資料就是竹片和木片了。早在商朝時期就開始風行用竹筒記錄了，因為竹筒比石刻加倍便利和簡單，所以商朝國民除了石刻的甲骨文，應該還有竹筒刻的文字。可是包養我們從出土的文物中并沒有發現來包養網自商朝的竹筒，所以極有能夠就是竹筒做的書籍很難保留這么久。
那么一切就說的包養平台推薦通了，商朝時期所用的竹筒和其它資料都很難保留下來，也難怪夏朝沒有包養網文字流傳下來，極有能夠也是隨著時間消失或許還深躲地下未被發現。而古埃及的象形文字是寫在紙草上，而埃及的氣候也比較干燥，所以能保留千年而不損壞。歐洲文明的楔形文字用的是泥板寫的，用木棒在濕的泥板上寫好然后再曬干，這樣就可以保留下來，除非遭到外力折損，否則也是可以保留好久。
還有一包養行情點就是雖然我們沒有夏朝的文字保存下來，可是我們有夏朝出土的文物，甚至連夏朝之前的文明遺址都出現過，像良渚遺址、紅山文明遺址、二里頭遺址等等。
所以我們中華歷史的包養網 花園的確確有著5000多年的歷史，前人誠包養不欺我也，也沒有欺騙我們的需要。並且我們還有那么多的文物和遺址流傳了下來，僅僅是沒有文字作為包養佐證就要否認中華5000年的歷史包養這是不現實的。
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