裒多益寡
作者：吳笑非包養網dcard
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時光：孔子二五七五年包養價格事次甲辰蒲月廿四日甲子
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鄭康成：謙，正人以捊多益包養犯法嗎寡，稱物平施。注：捊，取也。
王輔嗣：謙，正人以長期包養裒多益寡，稱物平施。注：多者用謙認為裒，少者用謙認為益，隨物而與，施不掉平也。
案：王氏所以反之者，以《老子》曰：“包養網評價天之道，其猶張弓與？髙者包養甜心抑之，下者舉之，不足者損之，缺乏者補之。天之道，包養俱樂部包養站長損不足而補缺乏。人之道則否則，包養網比較損缺乏以奉不足。孰能不足以奉全國？唯有道者。”王氏以捊多益寡為天道，唯真人女大生包養俱樂部包養甜心網若聖人，則正人缺乏為也。雖不斥正人損缺乏，包養dcard而適認包養感情為正人聚不足也。何如？王氏注曰：“如人之量，則各有其身，不得相均。如惟無包養留言板身忘我乎天然，然後乃能與六包養網站合合徳。”
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宋儒承掃象之後包養俱樂部，亦以包養app無一物不得者為天理，以勢有所不得者謂之物理，其以天代人則與鄭學反包養平台已。
義務編纂：近複
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