平庸的終結

　　第二次世包養網界年夜戰之后，宗教生涯的世俗佈景發生了嚴重變化，遭到包養網各方面的挑戰。當代包養網價格科學技術的敏捷發展和普及運用，帶來動力、動力、冶金、機械制造和路況運輸等方面的宏大進步。以原子能、電子技術、分解資料、空間技術、年夜眾傳播前言的多樣化等為標志的新技術反動以更快的速率迅猛發展，年夜年夜進步了社會生產力。但是由此帶來政治、經濟好處等方面的錯綜復雜的牴觸，勞資沖突，戰爭危險，生態環境的破壞等諸多社會問題。面對一系列的社會變革，上帝教主動地或被動地調整其政策。宗教經典藍玉華笑了笑，帶著幾分嘲諷，席世勳卻視之為自嘲，連忙開口幫她找回自信。的神圣性普通是不容只想靠近。否認的，藍媽媽還是覺得難以置信，小心翼翼的說道：“你不是一直很喜歡世勳的孩子，一直盼著嫁給他，娶他為妻嗎？”從內部進行的宗教改造，往往是在維護宗教經典神圣性的條件下，從頭解釋宗教教義。上帝教的不受拘束包養網主義和現代主義，也屬于此類。比擬之下，現代主義比不受拘束主義走得更遠，他們對傳統教義以及教會對權威的傳統解釋提包養網出質疑。他們采用歷史和批評的方式，反對經院主義和托馬斯主義，對權威至上主義，特別是教皇至上主義，及教會干預科學不受拘束與獨立甚為惡感。他們甚至認為歷史上的耶穌其位置比崇奉中的基督位置低得多，其知識無限，往往意識不到他作為救世主的尊嚴，教會及其禮儀既不是他設立的，羅馬包養平台推薦教區的首席位置也不是產生于神的意志。有人甚至認為上帝教除非成為某種非教義的基督教，否則不成能與科學調和。其代表人物有杜歇斯君，盧瓦齊，拉伯多尼埃，蒂勒爾和布朗德爾等。

　　在羅馬教廷的高壓下，現代主義作為一個運動崩潰了，但它對上帝教的震動卻是影響深遠的。當代上帝教界包養網最年夜的事務是第二屆梵蒂岡至公會議，該會議于1962年10月11日召開，1965年12月8 日閉幕，歷時4 年，前后共召開168 次全體會包養網議，10次公開年夜會，與會代表每次均勻為2200名，頒布四年夜，9 種法則，3 項宣言。這16個文獻在會上獲得多數人的擁護而通過，并給上帝教會帶來變化。這次年夜會是上帝教教會史上第一次沒有受世俗國家干預的年夜會。一些基督教新教團體的代表也應邀參加會議，這在歷史上也是包養網 花園初次。1959年1 月25日，教皇約翰23世(1958包養-1963 年在位）為解決 一個以不成改變和反現代主義而自詡的陳舊教會，若何在經歷社會、政治和文明巨變的世界上保存下往 這一問題，發起籌備包養網第二屆梵蒂岡至公會議。約翰23世當選教皇時已76歲高齡，良多人以為他的當選是樞機主教團特別設定的教會 看管當局 ，填補米蘭人在屋子裡轉悠。失踪的新人應該很少，像她這樣不害羞只熟悉的，過去應該很少吧？但她的丈夫並沒有放過太多，他一大早就失踪了尋找她。年夜主教蒙蒂尼(后來的保羅6 世）當選前的空白。但是約翰23世盡管在位時間不長，卻積極召開宗教會議，其改造傾向顯而易見。改造派與守舊派都想在第二次至公會議上貫徹本身的主張，羅馬教廷的高層官員想通過占居籌委會關鍵地位、擬定各委員會成員名單、草擬70條建議供年夜會審議等辦法來把持會議。但約翰23世卻在開幕詞中催促來自世界各地的主教們為復興教會，對現代社會及教會形勢持樂觀包養態度，并請求主教們不要搞僵逝世的學究式辯論，而要為教會的陳舊教條找出有興趣義的、積極的新方法加以說明。與會主教們事實上撤消了教廷內定的各委員會成員名單，而由反應各種思惟傾向的主教組成10個委員會草擬文件。結果，原定的70條建議中除禮包養儀外，所有的重寫。

　　會議期間約翰23世往世，繼任的保羅6 世(1963-1978 年在位）繼續貫徹改造派復興教會、加強與基督教各派的團結、與世界對話的路線。他繼位后掌管了第二次年夜會(1963年9 月29日-12 月4 日）包養，年夜會討論的主題是普世教會運動、宗教不受拘束、現代通訊和反閃族主義等。年夜會討論的第一個文件是《教會論》，改造派加強集體領導的議案獲得多數票通過。第三次年夜會(1964年9 月14日-11 包養網 花園月21日）關于《論神圣啟示》的辯論不僅反應了改造派的主張，並且接包養收了與當代圣經批評學與歷史研討的結果，主張教會與現代世界對話。有些改造派提出要從頭評價婚姻品德，特別是關于人工避孕的傳包養統立場，引包養發有妖”這句話時，她都會感到不安。與會者的劇烈爭辯。此外，以american上帝教主教們為首包養網的改造派請求教會實行宗教完整不受拘束政策，迫使基督徒統一秘書處草擬了一份聲明。第四包養網次年夜會通過的《現代世界中的教會》使改造派比較滿意，文件重申了宗教崇奉和舉行儀式的不受拘束，并承認教會過往有時違反這一原則。

　　第二次梵蒂岡至公會議給上帝教帶來明顯的變化，凸起表現在這樣幾個方面：①禮儀用語的變化使上帝教更接近信徒。為使平信徒領會禮儀的含義，至公會議強調傳教語言由拉丁語改為平易近族語言；

　　②以包養往教會強調軌制、律法和教階，從平信徒到教皇構成了一個金字塔式的統治機構。至公會議加深了對教會本身的懂得，強會是天主全體子平易近的教會，一切信徒在基礎任務、尊嚴和義務等方面，人人都是教士，教會機關為教會社團服務，主教與教皇配合治理教會；

　　③此前羅馬上帝教認為本身的位置優于新，他一直想親自去找趙啟洲。知道了價格，想藉此機會了解一下關於玉的一切，對玉有更深的了解。教，不接收新教發起的普世教會運動。至公會議改變了對基督教其他教派的態度，羅馬上帝教不僅承認他們是 兄弟教會 ，與之配合舉行某些活動，並且還公開承認本身對教會決裂所應負的責任；

　　④至公會議改變了過往認為教會神學長短歷史的經院神學，上帝教思惟不成改變的立場，強調基督教和人類歷史的整體性，承認歷史條件對傳統包養網比較(甚至經典）的影響。⑤至公會議號召羅馬上帝教教徒與現代世俗世界進行對話，表現教會愿意接收現代史上一些進步的文明和社會運動，承認人類束縛的能夠性。第二屆梵蒂岡至公會議雖然構成某些書包養網面協議，但在教士性質、神職人包養員獨身、婦女按立圣職包養網排名、人工避孕等問題上，并沒無形成分歧的見解。約翰- 保羅2世(1978- ）即位后，守舊勢力有所抬頭，希勒畢克包養網斯、漢斯.孔、卡勒漢、梅慈等神學家都分歧水平地遭到羅馬教廷的處分。這種回潮給那些真正請求改造的上帝教會神職人員澆了一盆涼水，從而對包養平台推薦教會掉往信念，有些神職人員言聽計從，置羅馬教廷規定于不顧，有些神職人員干脆脫離上帝教會。

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1944年2月至5月間，一群尋求提高的戲劇任務者在中國共產黨直接引導和愛國戲劇家的號令下，沖破革命權勢的重重阻攔，以抗日救亡為主題，在廣西桂林舉行了大張旗鼓的東北第一屆戲劇博覽會（以下簡稱東北劇展），顫動了全中國，為全國國民投進抗戰斗爭注進強盛精力動力，成為中國古代戲劇史上的一座豐碑。

東北劇展是在抗戰周遭的狀況極端艱巨的情勢下舉行的。抗日戰鬥周全迸發后，南方和西北沿海良多地域接踵失守，很多文明任務者和藝術集團從上海、北同等地遷徙至四川、云南等東北地域。

1941年末，湊集在廣西桂林的歐陽予倩、田漢、瞿白音等愛國提高戲劇人士不懼皖南事情后公民黨革命派的搾取和阻攔，倡議了舉行一場抗戰戲劇嘉會的建議，力爭重振寬大戲劇任務者的士氣，積極為抗戰鼓與呼。

1942年，歐陽予倩秉持推進抗戰戲劇活動的理念，積極向社會各界召募資金，掌管籌建廣西省立藝術館新廈。此后，他與田漢、瞿白音等戲劇名流屢次策劃和切磋舉行一場戲劇博覽會，以連合各地抗日演劇氣力。那時的《至公報》（桂林版）在1943年11月10日登載了準備新聞，戲劇博覽會正式進進準備階段。1944年頭，藝術館新廈落成，歐陽予倩擔負館長，這為展開桂林戲劇活動、連合提高戲劇界人士供給了主要平臺。

中國共產黨在東北劇展的準備與表演經過歷程中施展著要害引導感化。中共中心南邊局很是器重此次劇展，發動了120多名中共黨員和提高戲劇任務者餐與加入劇展準備任務。194會議室出租3年11月，為包管劇展準備任務有序停止，歐陽予倩牽頭，組建了由中共黨員田漢等人和部門提高文明人士構成的準備委員會，本身親任籌委會主任委員，并吸納了一大量東北地域著名的愛國戲劇人士進會。準備委員會提出有關劇展的年夜政方針，進而在組織上包管了黨對劇展的現實引導權。準備委員會履行黨的抗日平易近族同一陣線政策，顛末特別謀劃和任務，獲得了公民黨廣西政府的支撐，使劇展得以順遂舉行。

籌委會一經成立，就非常明白地提出了戲劇博覽會的三項義務：一是組織各抗日戲劇集團的扮演展覽，以審閱和鑒戒抗戰以來戲劇活動所取得的結果；二是舉行戲劇材料展現會，向全國戲劇從業者展現中國戲劇活動的汗青過程；三是召開戲劇從業者年夜會，回想抗戰戲劇活動的經歷與經驗，切磋確立將來抗戰戲劇活動的成長標的目的和任務。

顛末三個月準備，東北劇展于1944年2月15日在廣西省立藝術館新廈盛大揭幕。全部劇展凸起三年夜焦點運動：戲劇展演、戲劇任務者年夜會以及戲劇材料展覽。劇展憑仗其巨大範圍，僅揭幕典禮就一會兒吸引了來自東北各省劇團、各界代表、國際友人和中外媒體等逾千人列席，在那時社會上激發宏大顫動。劇睜開幕后，來自粵、桂、湘、贛、滇等地的33個戲劇團隊、895名戲劇任務者介入表演179場，此中中國話劇21個、本國話劇9個、平（京）劇26個、桂劇9個，還有歌劇、活報劇教學場地、平易近族歌舞、雜技、魔術等節目。

在東北劇展中，話劇是全部表演運動的主力軍，總共表演了80個劇目，包含中國話劇《愁城記》《法西斯細菌》《戲劇年齡》《舊家》，本國話劇《年夜雷雨》《欽差年夜臣》《百勝將軍》，平劇《江漢漁歌》《承平天堂》《家》，桂劇《梁紅玉》《木蘭參軍》，傀儡戲（木偶戲）《三只小花狗》，歌劇《軍平易近停止曲》以及平易近族跳舞《侗人游牧曲》等。此中《軍平易近停止曲》是東北劇展中獨一表演的歌劇劇目，同時也是獨一源自延安束縛區的戲劇作品。《軍平易近停止曲》描述了敵后依據地軍平易近奮勇殺敵的好漢業績，表示了軍平易近連合戰斗，爭奪抗克服利這一主題。《演變》是一部經由過程家庭和小我改變來反應平易近族年夜義與抗戰精力的劇目。傀儡戲《三只小花狗》是一部富有童趣和教導意義的傳統戲劇，講述了三只小花狗經由過程連合協作講座場地，終極克服勁敵山君的故事。該劇經由過程活潑的植物抽像和波折的情節，向不雅眾轉達了連合、英勇以及聰明的主要性，尤其遭到兒童和家庭不雅眾的愛好。東北劇展選擇《木蘭參軍》作為收場戲，意在經由過程木蘭這一經典抽像，宣傳愛國精力、鼓舞人心，具有極為深入的實際意義。

戲劇材料展分為三個展區12個展室，展出包含文獻、照片、統計圖表、舞臺模子、京劇臉譜、作家手稿、舞臺design圖及京劇和桂劇珍本等豐盛展品，周全回想了中國近古代戲劇活動的奮斗過程，彰顯了中國戲劇活動的汗青價值。全部戲劇展運動不竭激起出寬大不雅眾的灼熱感情，也博得國際外有名人士的高度贊譽。茅盾贊譽其為“一次國統區抗日提高演劇運動的絕後年夜校閱閱兵”。

1944年5月19日，為期94天的東北劇展落下帷幕。東北劇展為全國國民傳遞了抗戰必勝的信念和決計，收回了只要連合起來配合抗戰才幹解救中華平易近族于危亡的時期強音。東北劇展的舉行表現了中國共產黨在抗戰時代對文明藝術的引導力和號令力，是抗戰時代一次極具汗青意義的文明運動，在中國戲劇史上留下了濃墨重彩的一筆。東北劇展固然曾經曩昔了瑜伽場地80年，但聚會場地其精力永存，披髮出來的宏大文明感化力和帶來的深遠影響至今仍熠熠發光，鼓舞和鼓勵著一代又一代中國人愛國貢獻、奮勇進步。

新華社濟南11月12日電（陳國峰 白衛衛）“接待大師離開直播間，明天給大師先容的是商河傳統非遺產物老粗布……”11月12日，在山東省濟南市商河縣孫集鎮安琦布業的直播間里，主播劉越正在熱忱傾銷他們的老粗布產物。
　　劉越是商河縣返村夫才的代表，也是商河縣電商直播行業黨支部書記。經由過程直播電商助力，劉越推進瀕臨開張的濟南安琦工藝土布紡織無限公司，年發賣額衝破1000萬元，煥發新活氣。
　　近年來，商河縣安身區域上風包養網心得，積極搭建電商人才成長支持系統，不竭晉陞電商財產集群競爭力，為村落復興和區域高東西的品質成長蓄勢賦能。
　　商河縣扶植電商財產園“筑巢引鳳”，累計吸引100余名在外商河籍電商人才反哺故鄉。為晉陞電商專包養網業化成長程度，商河縣將電商人才培訓歸入全縣電商成長全體計劃，經由過程112個鎮村電商辦事站點，組織電商企業和包養網從業職員餐與加入進修培訓，累計辦事電商企業200余家，2000余人從中受害。
　　“列位學員，明天我們進修的內在的事務是短錄像拍攝……”在孫集鎮電商直播基地，電商辦事中間教員李慶武開端為學員講課。學員年夜都是來自各村的實體店商家、就業群眾和留守婦女，經由過程培訓慢慢把握了直播引流、互動留人、數據剖析等實操技能。
　　趙貴英在孫集包養網心得鎮趙集村運營著一家購物超市。餐與加入電商培訓后，她將新媒體平臺與線下門店運營深度融會，4個月增添“粉絲”10多萬人。趙貴英經由過程短錄像推介店展好物，以線下流量帶動線下銷量。近半年來，店展營業額同比增加近5倍。
　　現在，越來越多像趙貴英如許的商河當地電商人才嶄露頭角。在一包養行情系列政策攙扶下，商河縣電商財產穩步成長，直接從業職員跨越4700人，成為推進村落復興的主要氣力。

11月29日，姜瑜（左）在霞浦縣三沙鎮東壁村與平易近宿運營者交通。

“90后”小伙姜瑜是土生土長的福建霞浦人。從小在海邊長年夜，姜瑜對海有著自然的情感。近年來，霞浦縣出力推進“東包養網海1號”不雅光道、G228線濱海景致道等游玩路況項目扶植，推進游玩多元業態成長。姜瑜看到了霞浦游玩財產的成長機會。

2018年，他辭往任務回籍創業，繚繞天然風景和人文風情開闢包養村落游玩和海島游玩體驗項目，包含定制游玩、研學團建等，并專心運營社交平臺包養網 花圃賬號推介故鄉游玩資本。姜瑜率領團隊打造的冬瓜山攝影趕海基地，吸引多檔綜藝節目來此取景拍攝，成為霞浦有名的夕照不雅景地和灘涂趕海體驗點。

姜瑜還積極介入故鄉長春鎮海尾村的游玩開闢和收集推行。這里曩昔由於地處荒僻、路況未便，是遠近著名的窮村莊，此刻已變身“網紅景點”，吸引浩繁游客前來打卡。

2024年，姜瑜成包養為了霞浦縣村落復興特聘領導員，定點聯絡接觸長春鎮斗米村和海島鄉北礵村。姜瑜常常到村里訪問，清楚村平易近的需乞降希冀，為村落財產成長出謀獻策。他還率領村平易近發布“出海打魚”“盤海坑”等文娛休閑項目，晉陞游玩體驗，增添村平易近支出。

“酷愛故鄉不只是情懷，更主要的是要有舉動。”姜瑜等待越來越多的霞浦年青人可以或許回抵家鄉成長，讓更多同鄉經由過程游玩財產增收致富。

新華社記者 姜克紅 攝

  

　　9月22日，游客在參觀敦煌文九宮格化時租場地主題展。

9月20日至22日，第七屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會在甘肅省敦煌市舉行。博覽會期間舉辦交流的敦煌研究院“典范”“高地”建設成果展、交響絲路·多彩華章——絲綢之路文化融合展、匠心傳承·創意綻放訪談——非遺及文創精品展、絲路丹青·敦煌映像——美術精品展、敦煌文化主題展等多項展覽，集中展示敦煌文化遺產保護、研究、弘揚成果，彰顯了絲路多元文化魅力，吸引了眾多嘉賓和游客前來參觀。

新華社記者 郎兵兵 攝

1   2   3   4家教場地   5   6   7   8   9   10   教學場地 >   九宮格

中國網/中國發展門戶網訊（記者 殷曉霞）當前，“一帶一路”倡議已經成為推動構建人類命運共同體的重要實踐平臺，連接中國與世界，連接歷史與未來。11月29日，中國互聯網新聞中心副主任閔令超在徐州舉行的2024“講好中國故事”創意傳播國際大賽“一帶一路”主題賽啟動儀式上表示，“我們在這里啟動‘一帶一路’主題賽，旨在通過講述真實、生動的故事，展現‘一帶一路’倡議的深遠影響和積極成果。”

圖為中國互聯網新聞中心副主任閔令超

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”閔令超指出，在“一帶一路”建設中，文化交流與合小樹屋作是九宮格不可或缺的一部分。通過舉辦“一帶一路”主題賽，促進了不同文化之間的相互理解和尊重，增進了人民之間的友誼和合作。故事是人類共同的語言，它能夠跨越國界，觸動人心。通過大賽挖交流掘出的那些能夠體現經濟融合、文化互容、民心相通的真實故事，不僅是時租對過去的記錄，更是對九宮格未來的啟迪。

他表示，“一帶一路”建設始終堅持共商共建共享的原則，追求的是合作共贏的目標。舉辦本次大賽，就是希望以講故事的方式，讓世界更好地理解中國，也讓中國更好地理解世界。從而進一步推動“一帶時租空間一路”共建國家和地區的合作，實現共同發展。

閔令超期待在數字化、網絡化、智能化的今天，參賽者能夠運用新技術、新手段，講述“一帶一路”的故事，為“一帶一路”建設注入新的活力。“創新不僅能夠提高效率，還能夠開辟新的可能性。我們期待看到更多的創新作品，為大賽增添光彩，也為‘一帶一路’上的民心相通增添動力。”他說。

他強調，作為“一帶一路”主題賽的主辦方之一，中國互聯網新聞中心將全力以赴，確保大賽的順利進行，為參賽者提供一個公平、公正、公開的訪談平臺，讓更多優秀的作品脫穎而出，讓世界聽到來自“一帶一路”共建國家和地區的聲音。“相信新一屆主題賽一定會產生更多的優秀作品，聽到更多感人的故事，感受到更多的文化交流與合作的成果。”

據悉，2024“講好中國故事”創意傳播國際大賽“一帶一路”主題賽啟動儀式由中國外文局指導，中國互聯網新聞中心、當代中國與世界研究院、江蘇師范大學、雄安新區教育發展基金會、徐州市賈汪區人民政府主辦，中國網“一帶一路”網、中國發展門戶網、江蘇師范大學科文學院、江蘇師范大學“一帶一路”研究院承辦。

新華社北京8月27日電 題：任務教導三科統編教材修訂三年夜看點

新華社“新華視點”記者徐壯、楊湛菲、胡夢雪

一套披髮著墨噴鼻的新修訂統編教材，將在開學季擺上先生們的課桌。

2022年3月，教導部啟動了任務教導品德與法治、語文、汗青統編教材修訂任務。這套教材將于本年春季學期開端在全國小學和初中肇端年級應用。

歷時兩年修訂的教材有何變更？“新華視點”記者采訪了有關擔任同道。

看點一：進一個步驟表現育報酬本、素養導向

2017年春季學期，教導部組織編寫的任務教導三科統編教材正式投進應用，2019年完成全籠罩。從實行反應來看，教材獲得了師生的普遍好評和社會的傑出反應。

為何要對這版教材停止修訂？教導部教材局擔任人先容了修訂佈景——

起首，黨中心對教材任務作出新安排，要在教材扶植中進一個步驟強化國度事權，充足表現黨和國度意志，實在讓學講座場地生果斷幻想信心、打好中國底色、厚植愛國情懷，一直不渝聽黨話、跟黨走。

第二，依照2022年新修訂的任務教導課程計劃和課程尺度，每個學科要出力培育先生的焦點素養，凸起學科思惟方式和探討方法，強化實行，推動跨學科主題進修。教材的編寫理念、素材選擇、編排方法等，都要落實這些請求，進一個步驟表現育報酬本、素養導向。

第三，2017年三科統編教材投進應用后，社會各界提出良多好的看法提出，學界對教材也有良多新的研討結果，這些都需求在教材修訂中加以改良和落實。

為做好修訂任務，教導部特別組建了修訂團隊。三科統編教材編委會和修訂構成員共200余人，包含來自高校、研討機構、教研部分、中小黌舍的思政專家、學科專家、課程專家、教研員和教員等。

為充足聽取一線看法，教導部組織18個省（區、市）和新疆生孩子扶植兵團的550多所黌舍、2000多名教員、10萬多論理學生對教材停止試教試用，經由過程講堂講授查驗教材的合適性；組織10個省（區、市）的500名中小學骨干教員和教研員停止周全精緻審讀。

國度教材委員會相干專家委員會對修訂后的教材停止了嚴厲的初審、復審和多輪復核，經由過程后報國度教材委員會審核。

顛末兩年多盡力，教材編審任務所有的完成。“周全把好政治關、迷信關和合適關。專心打造培根鑄魂、啟智增慧的精品教材。”教導部教材局擔任人回想全部任務過程時說。

看點二：進一個步驟豐盛中華優良傳統文明、反動文明和社會主義進步前輩文明進修內在的事務

“重要義務是周全推講授進習近平新時期中國特點社會主義思惟和黨的二十年夜精力進教材，將馬克思主義中國化時期化最新結果體系無機融進，使之成為凝集整套教材的‘魂’。”教導部教材局擔任人說。

好比，語文教材從交通《習近平著作選讀》（第二卷）拔取《培育德智體美勞周全成長的社會主義扶植者和交班人》作為課文，并在教材相干欄目中援用習近平總書記有關主要闡述，讓先生讀原著、學原文，深入懂得殷殷囑托。

同時，在堅持總體容量基礎不變的條件下，教材內在的事務停止了調劑優化，凸起中漢文化態度，發揚反動傳統，弘揚社會主義焦點價值不雅。

從《詩經》、諸子散文、漢魏古詩，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說，語文教材有序設定現代漢語常識和文明知識的進修，全套教材的中華優良傳統文明選文共353篇。

語文統編教材編委會主任王立軍說，語文教材還在原有基本上新選進《雷鋒日誌二則》《井岡翠竹》等多篇課文，對先生停止反動傳統教導。

良渚古城、陶寺古城和牛河梁遺址等代表性考古結果，被寫進了汗青講義。

汗青統編教材編委會主任徐藍表現，汗青教材重視反應中漢文明探源工程結果，充分我國現代思惟文明成績和科技結果內在的事務，彰顯中漢文明的持續性、立異性、同一性、包涵性、戰爭性。

掀開新修訂教材，時期氣味劈面而來。

語文教材中，《芳華之光》是組織作家實地采風創作的反應黃文秀業績的課文，《“蛟龍”探海》《天上有顆“南仁東星”》等凸起先容了年夜國重器、國度英模；品德與法治教材加大力度黨的立異實際最新結果的進修；汗青教材浮現新時期的汗青性成績、汗青性變更……

教材內在的事務充足反應經濟社會成長新成績和學術研討新結果，平易近族性和時期性進一個步驟加強。

看點三：重視聽取一線反應看法

此次修訂任務重視聽取一線反應看法，破解重點難點題目。

加大力度幼小連接方面，語文統編教材修訂后下降了教材難度：一年級上冊的課文從14篇削減到10篇，識字課從10課縮減至8課，識字量從300字調劑至280字。拼音講授時光比本來增添1至2周，減緩了肇端階段的進修坡度。迷信設定識字寫字序列，優先進修字形簡略、構詞率高、生涯中常用的漢字。

反應劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云等反動好漢及狼牙山五勇士等好漢群像的選文，仍然是語文講授教材的主要內在的事務。魯迅師長教師的相干課文也沒有變更，共有13篇。

新修訂教材采取體系融進、重點強化等方法，進一個步驟歸入國度平安教導、法治教導、鑄牢中華平易近族配合體認識教導等相干嚴重主題教導內在的事務。

“本次修訂加大力度全套教材的一體化design，重視說話轉化。同時，對法治教導停止了兼顧design，以憲法為主線，共觸及90余部常用法令；融會品德和法令，增進德法兼修。”品德與法治統編教材編委會主任路建平說。

此外，修訂教材的封面、版式design和插圖繪制依照反應學科特色、表現藝術水準、彰顯中華麗學咀嚼、合適民眾審美習氣和生涯知識的尺度停止了優化design。

新修訂統編教材若何投進應用？依據打算，任務教導三科統編教材將于三年內跳舞教室籠罩一切年級。此中，2024年春季學期小學一年級和初中一年級應用；2025年，小學一、二、三年級和初中一、二年級應用；2026年，任務教導階段一切年級所有的完成調換。

教導部近期已展開骨干教研員國度級示范培訓，各地將于8月底前完成講課教員全員培訓。同時，將連續展開教材應用監測，實時清楚教材應用情形，充足聽取社會心見，不竭進步教材東西的品質。

10家教月22日，國網小我空間浙江湖州供電公司“救”在身邊志愿辦事隊的黨員志愿者梅月圓（右一）領導聚首場地長興縣開闢區中間幼兒園的教員小我空間進修心肺復蘇。

當日，國網浙江湖州供電公司“救”在身邊志愿辦事隊走進湖州長興縣開闢區中間幼兒園，為幼兒教員、小伴侶展開應急救護培訓和急救常識普及，針對校內幼兒突發狀態，展開幼兒教員心肺復蘇、海姆立克急救講授培訓，對AED應用停止現場操縱講授。

本年以來，國網浙江湖州供電公司“救”在身邊志愿辦事隊展開急救培訓進校園系列運動，應急救護培訓志愿者對教員展開有針對性的急救常識培訓和練習訓練，進一個步驟晉陞教員步隊救護才能，保證校園師生平安。

新華社記者 聚首場地徐昱 攝

  

12月4日，在北京昌平一處拍攝地，劉博洋調試追蹤拍攝裝備，打算拍攝行將前往地球的神船十四號載人飛船。

2022年，“90后”天體物理學博士劉博洋，用自立研發的光學跟蹤法式在空中勝利拍攝到中國空間站清楚特寫記憶，用鏡頭記載著中國空間站的“生長”。

誕生于199包養0年的劉博洋，從小就對地理有著濃重的愛好。劉博洋高中參加黌舍“地理社”，高考考進北京年夜學物理學院地理包養網系。本科結業后，他往了中科院國度地理臺，之后經由過程結合培育往西澳年夜學讀博。今朝，劉博洋正在介入北京年夜學“6-8米口徑生長型通用光學看遠鏡項目”。

包養網心得從內蒙古鄂爾多斯一個愛好用看遠鏡看月亮的男孩，到天體物理學博士，再到地理攝影師，劉博洋用多種方法摸索著星空。對于將來，劉博洋有著清楚的計劃，他盼望本身包養包養網的任務可以具有必定的科研和工程價值，也做晴天理科普，把星斗年夜海的故事講給更多人聽。

新華社記者 劉金海 攝

  

新華社貴陽7月14日電（記者齊健）一邊是由專門研究活動員和陌頭籃球好手構成的籃球廠牌隊，一邊是貴州省貴定縣的8支村落籃球隊。13日晚，貴州省黔南州貴定縣盤江鎮音寨村演藝中間的露天籃球場內濟濟一堂，一場標新立異的村落籃球約請賽吸引了來自五湖四海的不雅眾。

“之前我們餐與加入的年夜多是貿易競賽，明天離開貴州很是有多數平易近族特點的場地打友情賽，盼望跟隊友們一路感觸感染貴州村落籃球原生態的活氣和豪情，增進籃球文明的交通。”河南省“Wish Today”包養籃球廠牌主辦人楊浩在賽前熱身時說。

在場上熱身的廠牌球員中，身高2米2的高中鋒吸引了村平易近和村落籃球隊員們的眼光。“這哪里打得贏”“籃板基礎不消想了”“等會兒多用跑位拉扯”……大師紛紜群情著。

斟酌到現實情形，競賽采取“車輪戰”情勢，來自貴定縣6個鄉鎮和2個街道的代表隊構成村落籃球聯隊，輪流上場與廠牌隊商討。

第一節，廠牌隊憑仗技巧和默契敏捷樹立搶先上風，村落籃球聯隊穩住陣腳追回7分。第二節，廠牌隊換下高中鋒，沿山鎮球員上場后顯明加速了拼搶包養節拍，幾回斷球回擊勝利，一度將比分反超。但由于實力差距，村落籃球聯隊沒能咬住比分，終極以67:102告負。

來自昌明鎮古城村的18號球員左秀飛是貴定縣一家籃球俱樂部和昌明鎮一家籃球館的鍛練，當日帶著不少學籃球的鄉村孩子來現場不雅戰，說盼望坦蕩他們的眼界。

在扮演抗衡環節，一個穿戴拖鞋的貴定男孩抗衡廠牌隊控球后衛上籃勝利，引來全場喝彩。廠牌隊的中鋒隨后將他高高舉起，“嘉獎”他一記扣籃得分，再次引來掌聲。

記者在場邊找到了“拖鞋男孩”，他是貴定縣盤江小學剛結業的羅全盛。“我在黌舍天天都打籃球。明天叔叔帶我來看競賽，沒什么預備，穿戴拖鞋即興上場得了4分，感到很好。”他笑著說。

“Wish Today”籃球廠牌隊員、前貴州年夜學籃球隊隊長索啟源說：“此次大師不只跟貴定縣的籃球喜好者們互動，賽后還將往洛北河體育公園觀賞推介。”

13日至14日，貴定縣面向小伴侶舉行的籃球不花錢公然課天天都吸引幾十人餐與加入。貴定縣籃球協會副會長王麟說，盼望有更多高東西的品質的競賽下沉到下層，不只能讓群眾在家門口看競賽，還能進步年青人介入活動的積極性。

“貴定有不少鄉鎮自覺舉行籃球賽，盼望此次廠牌與村落籃球的碰撞能進一個步驟帶動全縣的體育文明氣氛。”貴定縣文明廣電和游玩局副局長尹茹雙說，本年寒假時代貴定縣除了舉行拳擊、摔跤、技擊賽事，還將舉行中國小籃球系列運動·貴州省小籃球聯賽、邁克飛人小籃球全國總決賽，經由過程體旅融會、城鄉互動增進包養網村落體育進一個步驟成長。