海拔850米的寨头岭上，60岁的村妇鲍菊球推开窗子向外眺望，眼里透着光亮：云蒸霞蔚的山间美景，三三两两的游客闲适漫步，整个村子都生动了起来。
农家一扇窗，时代一扇门。2018年5月，新华每日电讯记者曾到浙江省丽水市松阳县调研，看见一场“拯救老屋行动”，传统村落渐次“复活”。近日，记者重访这里，眼前徐徐铺展着的，是一幅主客共建共享的乡村美好生活画卷。
这个山区县持续推进活化传承的乡村实践，不断生发出新的变化：传统村落被点亮了，焕发独特魅力；祖祖辈辈生活于此的“鲍菊球们”也被“点亮”，在与外部世界的热情拥抱中迎来新的生活。
入山村，见美好
深山村里年味浓。龙年新春，松阳乡村的角角落落都热闹起来了，传统年俗绽放出缤纷色彩。
在竹源乡小竹溪村，大大小小的社殿、香火堂内，祭祖仪式接连不断。大到整个家族，小到三口之家，一起传承着延续千年的“仪式感”，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
在大东坝镇石仓村，山边马灯行头在这个春节风光无二。以竹篾编织的马头马尾、花花绿绿的戏服……10多岁的孩童演员们寒假里最大的期待，就是加入这场非遗马灯活动，走街串巷送祝福。
“老祖宗留下的民俗传统，展现出强大的生命力。”松阳县四都乡陈家铺村党支部书记鲍朝火说。
松阳地处浙西南山区，有1800多年建县史，是华东地区传统村落最多、风格最丰富的县域，被称为“最后的江南秘境”。
山野葱茏，云卷云舒。2016年，一场“拯救老屋行动”开启了这个山区县活化传承的乡村实践，也拉开了这里的传统村落走出颓势、迎接美好生活的序幕。
“十年前，常住村里的只有20多个老人，房子也倒得七七八八了。”鲍朝火从手机里翻出一张老照片，老屋的木制房梁被雨水腐蚀仅剩一半，夯土黄泥墙也坍塌散落在地，空置多年的屋内都长出了杂草，透出萧瑟之感。
这里如今是名为“今有光”的文创品小院。外立面是修缮翻新过的木梁夯土墙，延续着整个古村的色系与质感，承载的却是现代气息。
前些年春节，叶村乡横坑村叶登源、周美英二老都会被子女接到丽水城里过年。
“但这几年，我们全家老少都喜欢在村里过年。”叶登源的儿子叶朝义说，现在老家的村子里更有生九宮格活的味道。
截至目前，松阳“拯救老屋行动”中实现挂牌保护的传统建筑超过1200幢，整个村落面貌焕然一新。
中国人的乡愁记忆，多有相似的轮廓。如今松阳传统村落的美好乡村生活，引来万千城里人来此修心、养心，积蓄新能量。
一家四口，一车，一狗。从上海驱车而来的卢女士带着家人和爱犬，在陈家铺村度过了悠闲的三天。
“每天就在民宿门口看日升月落，在转角遇到的书店、咖啡馆里一坐就是半天。”卢女士说，村里的时间过得慢，让人身心都得到了放松。
大山里“长”出美术馆
先锋书店是“南京的文化名片”。2018年6月，先锋书店的第14家乌托邦平民书局选择了以山峰和坚固之所为家，在陈家铺村的悬崖上开出了一间“网红书店”，外地游客纷纷前来打卡。
鲍根余是村里的老支书，每天吃完早饭，他都会去村口的快递点领取新到的书籍，分成两摞，用担子挑回店里。
“村里的书店不是摆设。”鲍根余说，现在回村和进村的年轻人、小孩子多了，看书的人多了，书店就是村里应该有的。
对于古村落的保护与传承而言，保留原汁原味与接受新鲜事物，取与舍之间需要有清晰的原则边界。所谓活态传承，如何界定？
“保护传承并非大拆大建，而是在古村落历史风貌的土壤上自然生长。”鲍朝火说，从他2013年决心回村发展时起，就对村里的历史风貌与传统保有一颗敬畏之心。
完全依照山顶老屋的排列起伏曲线，沿用夯土黄墙、原木房顶的主色调，一座美术馆倚小樹屋山而生。
“大自然是最好的设计师。”横坑村玖层美术馆发起人杨洋说，她选择从北京到松阳，正是看中了这里的独特风貌，在此设计建设的现代建筑也必须沿着乡村的风貌肌理自然伸展。
玖层美术馆与周边农屋，馆中人与村民，也从彼此遥望到自然相融，构成了一幅现代古村落的画卷。
以石仓古契约研究成果为基础，以“契约精神”为灵感，以当地石材为主材，契约博物馆成为石仓村的新地标，引导人们对规则、信用产生尊重和敬畏。
还有山头村的白老酒工坊，蔡宅村的豆腐工坊，平田村的农耕展示馆，力溪村的连环画乡村艺术馆……据不完全统计，目前散落在松阳各个传统村落的图书馆、美术馆、陈列馆等公共文化空间，数量超过30个。
在充分尊重当地传统、文化、产业和空间肌理的基础上，这些建筑形成了一系列小而精、小而美、小而特的文化空间，在松阳的传统村落扎下深根。它们是当地人文特色、生产生活形态的展示空间，是提升当地人与外来客美好生活的刚性需求，也是传统村落活态传承的良好载体。
从田间地头劳作而归的村民会在博物馆花坛边的长凳上小憩片刻，天真的孩童穿梭在厚重的石墙间嬉闹……
“家门口的博物馆，就像是我家的客厅。”大东坝镇石仓村村民雷艳红自豪地说，外面的客人来了，都要带他们到博物馆转一转。
松阳县委书记莫靓说，松阳在“国家传统村落家园”建设进程中，通过点位上的适度刺激，慢慢恢复古村落生命力，力求在最大限度保留原风貌特色的基础上有机更新，让人们既感受到原汁原味的乡土气息，又体验到舒适的公共服务。
“三乡人”种出“三原色”
三都乡松庄村79岁的叶金娟做梦也没想到，这辈子还能做除了家务、农活以外的事情。在一群年轻人的策划下，她的手印、脚印不仅变成一幅幅画，还被做成冰箱贴、磁力贴等文创商品，受到游客们的喜爱，她也因此有了农产品以外的收入。
在“村口的涂鸦”画展上，所有作品都由松庄村的老人创作。城里来的年轻人做指导，爷爷奶奶们将双手、土豆、菜心和茶叶等蘸上颜料，在纸和画布上印下属于他们的乡野风韵。
画展的创意来自村里的“新乡人”——上海民宿投资人孙培。2018年，她看到传统村落所蕴含的生机，便带着她的首家民宿综合体规划设计入驻松庄，签下18栋老屋。
個人空間 自此古村开始涅槃般的“新生”，陆续有了客房、咖啡厅、餐厅、书吧、会议室等。
“原乡人”叶胜忠在松庄村种植水蜜桃多年，过去卖桃子都要挑着担子去城里，现在村里游客多，他和乡亲们的桃子不出村就卖断了货。
“线上线下联动，松庄村的桃子从每斤3元卖到了6元。”松庄村党支部书记叶根忠介瑜伽教室绍，2023年乡域公共品牌“秘境仙桃”发布，进一步带动了当地桃子销售。
市场化思路带来普遍效益。松庄村的土特产端午茶、茶叶、桃胶、白老酒等近些年都“火”了起来，销售到全国十几个省份，村民每年人均增收超过2000元。
原乡人“种”产业，新乡人“种”创意，归乡人“种”文化。
在松阳，一批归乡人带着望乡的情愫和闯荡世界后的眼界，成为古村落传承发展的中坚力量。
“80后”叶科2022年回到酉田村，将原五心小学旧址进行改造，新建“五心书房”，打造集研学、非遗手工体验、乡村文创等业态为一体的共富工坊。
“00后”汉服设计师刘雯悦，回到三都乡里庄村建立了工作室，把从古村落中汲取的设计灵感应用到汉服上，积极宣传传统文化。
主客共建共享乡村美好生活。三都乡党委书记孙梦俏说，“三乡人”是乡村发展的引领者、推动者、建设者，三重力量共同“种”出了“三原色”，才会有传统村落保护与振兴发展的相得益彰、五彩斑斓。
他们都是骄傲的
陈家铺村里一家民宿餐厅前些天开业，第一件事是邀请全村村民一起吃饭。餐厅的工作人员手写了80多份请帖，挨家挨户送上门，还在村口喊起“大喇叭”吆喝大家伙儿。为了配合老人们的作息，村宴时间特意提前到下午四点开始。
“这里是原住民们的家园，也是我们的家园。”山果落餐厅负责人杨慧娟说。
外来工商资本经营的民宿里，打扫卫生、修剪植物的工作人员基本都是本村人。不少民宿老板每年会带着全部员工一起外出旅游团建，村里的老人们也有更多机会接触山外的事物。
如今孙培一年有超过300天的时间，待在松阳的乡村里，工作和生活早已深度融入村庄。她与村民像家人般相处，是松庄村的“荣小樹屋誉村民”，参与村庄治理与发展谋划。
杨洋则为村里老人们谋出了新活计。过去老人们把漫九宮格山遍野枯萎掉的竹子拿来做竹扫帚，逢乡镇大集时拿去售卖；而杨洋用艺术家的眼光，发现干枯的竹枝制作出来的茶垫，平整又别致，便手把手教村民们自制茶垫。
“无论制作的手艺好坏、后续能不能卖出去，我都以10元一张的价格收来。”杨洋说，老人们不仅每个月能增收千余元，还积极与她讨论如何把竹枝编得更精美、如何加入新创意。
外乡人看过来、走进来，原乡人望出去、走出去，一进一出间，小山村“火”起来，世世代代生活在这里的乡亲“活”起来。
6年前，记者在此采访，接触的村民们大多拘谨，与外来人有着天然的距离。如今，笑意写在他们脸上。
“过去谈到自己的山村，他们很害羞，不善表达，现在他们都是骄傲、主动地介绍村里的风土人情。”孙培把这些点滴变化记在心里。
现代化的本质，是人的现代化。
松阳县委常委、宣传部长李巍说，乡与城、形与神的双向奔赴，由外及内、由村及人，让传统村落沐浴着现代文明。
松阳对传统村落活态传承的乡村实践，走进了国际社会视野，为传统文化保护与乡村可持续发展提供经验。
在首届联合国人居大会上，松阳九宮格将中国浙西南地区大山里的乡村发展故事传递到国际舞台，还与联合国人居署签署了“可持续乡村创新发展”合作意向书。
从村落建筑风貌的修缮，到乡村人文肌理的复苏，再到村民精神生活的充盈，松阳大山云深处的诗意栖居，散发出中国传统村落历久弥新，氤氲现代文明的无限魅力，展示了景美人和的乡村振兴美丽画卷。